LaTeX (читается «латех») это «надстройка» для издательской системы TeX, чтобы можно было удобно набирать математические, физические, химические и прочие другие тексты с формулами, стрёмными значками и т.п. и всё это получать в виде прекрасно оформленных pdf документов. Можно сказать, что это и язык разметки, как HTML, и язык программирования, не будем заниматься буквоедством. Важно, что система не WYSIWYG (What You See Is What You Get), и набранный текст должен подвергаться «компиляции» — построению собственно документа в формате pdf. Например, чтобы набрать простенькую формулу типа β=θ²±1, в TeX`е надо набрать волшебную комбинацию символов $\beta = \theta^2 \pm 1$, а уже потом программа преобразует этот текст в понятную всем формулу. Существует, разумеется, бесчисленное множество других команд, пакетов расширений и т.п.

Кстати, шрифт на фото выше мне безумно нравится. Им набрана прекрасная книжка «Конкретная математика», которую мне Ваня как-то подарил.

Впервые я узнал, что такое LaTeX в 10 классе, в ноябре. Тогда мы ездили на командную олимпиаду по программированию в СУНЦ, где получили диплом тре-е-етьей степени (это очень почё-ё-ётно, дузя-я) (© Колдаев В.Д.) и как подарок — одну на троих книжку С.М. Львовского «Набор и вёрстка в системе LaTeX», которую я прихватизировал себе. Тогда же мы с Ваней coresandello решили подготовить некое пособие для своих школьных одногруппников с материалом, который в конце полугодия нам предстояло сдавать Игорю Борисовичу Кожухову. Так, к концу полугодия совместными усилиями была готова следующая брошюра: http://boris.thinks.ru/pub/blog/latex/algebra-1.pdf. Уже можно было смело говорить, что LaTeX я знаю и знаю достаточно хорошо.

Идею подготовки таких документов, которые давали возможность и самим лучше разобраться, и одноклассникам помочь, прижилась: во втором полугодии появился новый печатный конспект лекций, а в первом полугодии 11 класса — ещё один, последний. Во втором полугодии 11 класса как-то не срослось, зато мы подготовили итоговый конспект лекций за 3 полугодия, который распечатали и подарили школе. Посмотрите на наши довольные хари, 177 страниц как никак.

* Твою налево, я иногда до сих пор в этой футболке хожу.

Попутно мы с Ваней развлекались тем, что набирали тоже для более чёткого понимания решения задач вступительных экзаменов на мехмат, которые удавалось узнать: решить самим или с подсказкой Татьяны Владимировны Соколовой.

Одним из первых документов, набранных целиком и полностью мной и который увидел жизнь стали решения задач заочного тура «Покори Воробьёвы горы», вот кстати и они: http://boris.thinks.ru/pub/blog/latex/math.pdf. Сдаётся мне, я был единственным абитуриентом, кто прислал не сканированные рукописи, не рукописи почтой и не умопомрачительную лажу в MS Word. Согласитесь, только за этот файл с решениями меня стоило взять на мехмат!

А после очного тура через форум МК свет увидели и сами задачи очного тура, которые я сразу же после олимпиады по памяти набросал в tex-файл и закачал pdf к себе на хостинг. Спустя 5 лет в ВКонтакте некоторые незнакомые мне люди, увидев моё ФИО, вспоминают, что да, был такой я, кто выкладывал этот файл в интернет. Сла-а-ава и почё-ё-ёт, дузя-я.

Вот, поступил я-таки на первый курс мехмата. Что умению пропадать, к тому же на мехмате любитель понабирать конспекты лекции оказался я не один: есть целый сайт dmvn.mexmat.net, созданный для обмена подобного рода произведениями. Наибольшее количество материалов на нём по 2-3 курсам (когда особо продвинутые наконец-то осваивают TeX, но ещё не до конца обленились, чтобы забивать большой болт, чтобы набивать на компе какие-то лекции, когда достаточно взять конспект отличницы Маши с красивым почерком). Итог первого семестра: конспект лекций по алгебре Евгения Соломоновича Голода. Честно: только из-за этого конспекта мне не стыдно, что я проучился на мехмате, так как он действительно отлично сделан, был признан самим лектором спустя пару лет (Е.С. читает свой курс лекций через год, т.о. следующий раз он понадобился студентам, когда я был на третьем курсе). Говорят, даже Е.С. хотел встретиться со мной и попросить исправить какие-то неточности, чтобы этот конспект можно было издать на факультете как учебное пособие, а мне должны были выплатить за работу 5000 рублей, но что-то эта тема не получила развития. Но самое главное — это человеческое признание. Я заканчиваю уже 5 курс, Е.С., долгих лет ему жизни, до сих пор читает лекции, а первокурсницы пишут мне в ВКонтакте «спасибо» за то, что я сделал такой замечательный конспект (см. заглавную картинку).

Для одногруппников я попутно набирал ещё какие-то небольшие документики с решениями задач к коллоквиуму по матану, шпорами к другим предметам, но это всё мелочи. Как любому нормальному студенту, мне хотелось как-нибудь подработать. Я пришёл к выводу, что ничего не умею делать так хорошо, как набирать в TeX`е, и предложил свои услуги издательству МЦНМО, одному из крупнейших в России издательств математической литературы…

Второй курс я начинал уже живя в общежитии. Появилось уйма свободного времени, и я нашёл чем его себя занять: объявления об услугах набора текстов в LaTeX на форумах ГЗ и ещё тогда живого форума ФДС. Отклики не заставили себя долго ждать: кому-то надо было статью набрать, кому-то какую-то хрень для научника, ну и так далее. Тогда же я познакомился через форум ФДС с Андреем Комаровым, который разными текстами для набора буквально меня завалил. Благосостояние росло. И ещё приходилось разбираться в некоторых очень интересных пакетах, с помощью которых можно создавать невероятной красоты документы.

Спустя месяцев 7, как я писал в МЦНМО, мне ответили! Предложили поработать у них. Вообще говоря, тогда уже мне не очень хотелось у них поработать, но я всё равно согласился. На один день в неделю; денег, конечно, платили, что смешно говорить. И работал я там не наборщиком, а корректором: т. е. вносил корректуру в уже набранный текст. Но, при подготовке книги Землякова по дифурам я ещё и научился подготавливать иллюстрации в METAPOST`е. Сам рисовал, т.е. не рисовал, а «программировал», т.к. в METAPOST`е рисунок задаётся аналитически, и может быть увиден тоже только после компиляции. Правда, красота?

Жалко только, что книга так до сих пор и не вышла. Сначала они продолбали все исходники (хорошо, что у меня на домашнем компьютере сохранились в архиве), а что сейчас — не знаю.

Проработав в издательстве МЦНМО с февраля-марта по октябрь-ноябрь, я оттуда ушёл. Единственным плюсом там была столовка, где за 65 рублей был прекрасный комплексный обед. Ну и то, что ездить от ГЗ на Кропоткинскую много времени не занимало.

Параллельно я готовил к изданию ещё пару книг, но для частных заказчиков. Хорошо, что вот эту книгу набирать мне лично не пришлось, но подолбаться с подготовкой её к изданию пришлось. Кстати, удивительный факт: на бумаге книги смотрятся гораздо лучше, чем на экране. Потому, что когда ты провозился с вёрсткой кучу времени, тебя начинает бесить каждый новый перевод строки и каждая новая формула, а на бумаге ты видишь результат, который уже не изменить.

Параллельно ещё приходилось набирать разные статьи, но когда я перестал обновлять свой рекламный пост на форуме ГЗ, круг клиентов сузился до 2-3 постоянных и всё. Зато работы иногда подкидывали много. Так была полностью набрана книга про дифференциальные операторы Митрохина С.И. Когда я показал terriblevolkova`ой пару разворотов из этой книжки, она долго смеялась. Ну и правда, кто в здравом уме будет разбирать формулы на 2 страницы?

Если в случае с учебников по английскому с типографией потом я сам не общался, то эту книгу надо было отдать ещё и в типографию. Люди из издательства ИНТУИТ, вообще говоря, пару раз удивляли. Так, девушка оттуда меня просила прислать векторный pdf файл с разрешением не меньше 300 dpi.

Довелось тут ещё и подготовить к изданию книгу для издательства Физматлит. Пожалуй, лучшее издательство, с которым довелось работать: высылают собственный стилевой файл, согласно которому требуется оформлять книгу, в котором сразу предусмотрено всё: например, не надо самому беспокоиться о переносах знаков бинарных операций на новую строку, о прочих мелочах, которые должны быть в приличной книге. Набрал текст — и сразу можно в печать отдавать. В том же МЦНМО почему-то каждую книгу как новую делают, единого стиля оформления нет, зато то тут пошаманят, то там…

А ещё за прошедшую неделю я видел больше десятка дипломов своих однокурсников, которые просили вставить картинку, поправить ошибки, помочь набрать формулу и т.п. Всё-таки, хоть мехмате некоторые упоротые продолжают печатают курсовые ещё в Word`е, но к сдаче диплома уже не остаётся тех, кто не осваивает TeX (разумеется, кроме откровенных разгильдяев; и им тогда приходится искать кого-нибудь, кто наберёт текст в TeX`е за них). Хорошо, что в последние годы, насколько я могу видеть, культуру оформления своих математических результатов на мехмате начали прививать, и всё с более ранних курсов требуют представлять работы, набранные в TeX`е, и это правильно.

Сейчас вот закончу работу ещё над одной книгой и надо обрубать концы. Так что если кто читает из младших курсов мехмата и рубит в TeX`е на приличном уровне и хочет подработать — пишите: с радостью сливаю всю клиентскую базу.

Сложно сосчитать, сколько тысяч страниц в LaTeX`е я уже набрал и уже давно питаю к нему лютую ненависть. Тем не менее, это один из самых гениальных программных продуктов, которые когда либо создавались. Если бы не Дональд Кнут, печатали мы бы формулы в Ворде до сих пор.

После небольшого отрывка воспоминаний расскажу ещё, что опять собираюсь в Германию.

В Москву я прибыл 4 апреля 42 года и разместился в пересыльном пункте на Стромынке, 32, бывшем нашем общежитии. Теперь оно стало центром по приёму и распределению солдат и офицеров на фронт. Здесь прожил несколько дней, а затем меня направили в распоряжение Сокольнического райвоенкомата, сняли с военного учёта, приняли мои воинские документы. Я стал гражданским человеком. У меня сохранились студенческий билет и зачётная книжка, свидетельствовавшие о том, что я был студентом ИФЛИ им. Н.Г. Чернышевского. А поскольку за это время с начала войны наш институт как самостоятельное учебное заведение был ликвидирован и был включён в состав Московского государственного университета, то я мог восстановиться в качестве студента МГУ.

Так я и стал студентом 2-го курса исторического факультета МГУ, приступил к учебным занятиям. Однако оставалась проблема с жильём: главным образом ночевал на Курском вокзале. И вот однажды во время сна в зале вокзала ко мне подошёл агент КГБ и попросил пройти с ним в кабинет. Я ему письменно изложил свою историю. Он прочитал и сказал:

— Даю тебе 24 часа для того, чтобы ты убрался из Москвы!

Я обратился в Сокольнический райвоенкомат, затем в Сокольнический райсовет, и был принят председателем последнего. Я ему объяснил, в каком я нахожусь положении. И он мне выделил жилплощадь в Москве! Я обрадовался, что я теперь москвич, ведь тогда это считалось большой честью. Меня повезли на новую квартиру на улице Крайней¹, 32, кв. 2. Передо мной открывают дверь… Я думаю: «Вот теперь у меня есть квартира». Но не тут-то было… «Квартира» представляла собой комнату не больше 6 кв. метров. Зато оказались добрые соседи: Марфа Васильевна Крылова, её муж, их дочь и сын Валя. Долгое время я спал на полу, пока, наконец, не купил себе железную кровать, стол и стул.

Мне выдали карточку на 600 граммов хлеба, как жителю Москвы. Свою карточку я поменял на столовую. В столовой Московского университета кормили в основном перловой кашей, перловым супом. Чтобы получать какие-то деньги на проживание, осенью я начал подрабатывать в библиотеке: носил книги.

Однажды из МХАТа им. Горького позвонили и спросили, нет ли студентов, нуждающихся в подработке. C ноября 1942 года я устроился рабочим сцены, но не в самом МХАТе, а в его филиале, в переулке Москвина. В театре мне выдали карточку, и я смог кушать в их столовой. Обслуживающему персоналу вечером выдавали по бутерброду, а артистам — по два. Бутерброд состоял из 2 кусков белого хлеба, а между ними была красная, а иногда даже и чёрная икра, ну или кусочки самой дорогой колбасы.

Я обслуживал спектакли «На дне» Максима Горького, «Дядюшкин сон» по Достоевскому, «Мёртвые души». Самым тяжёлым спектаклем для рабочих была «Анна Каренина». В ней было около 20 разных сцен. А у «Школы злословия» Ричарда Бринсли Шеридана первое и четвёртое действие было одинаковое: двигать реквизиты приходилось только 3 раза, так как помогала крутящаяся сцена.

Спектакли часто заканчивались очень поздно, не весь транспорт уже ходил. Домой возвращался так: доезжал от МХАТа до Преображенской площади, а затем шёл пёшком на Крайнюю.

Закончил я работать театре в конце июня 1943 года: 3 июля 1943 года Краснопресненским райвоенкоматом города Москвы я был вновь призван в Красную Армию.

___

1 Сейчас такой улицы в Москве и нет уже. Пытался найти на картах 1912 и 1964 года — не получилось. Странно, надо будет узнать подробнее её судьбу или нет ли ошибки… Зато нашёл прикольные сайты: http://mosday.ru/map/#ll=55.710770,37.539854&z=14&t=mw1964&g=0&p=0&c=3 и http://www.etomesto.ru/.

___

А я летом опять собираюсь в Германию, только теперь не туристом, а по учёбе.

В августе 2 недели там буду науку двигать. Жить буду в городе Билефельд, что между Дюссельдорфом и Ганновером, но если будут интересные предложения по перемещению меня из него на выходные в любую точку Европы, готов их рассмотреть.

До изобретения армянского алфавита народ, населявший территорию современной и исторической Армении писал клинописью, аналогичной вавилонской, причём группа символов, записанных клинописью, часто означала целую фразу, как и иероглафическое письмо египтян, китайцев и японцев. Так, на холме, где стоял древний урартский город Эрибуни, есть один камень с клинописным письмом, правда не могу ручаться, что он оригинальный, всё-таки всё остальное на этом холме было воссоздано в годы советской власти.

Армянское письмо почти в своём нынешнем варианте было изобретено Св. Месропом Мештоцем в начале V века н. э. Больше всего с Месропом Маштоцем в соверменной Армении связано село Ошакан, где находится могила Святого.

В один из дней я решил направиться в село Ошакан, чтобы  посетить церковь, в которой похоронен Маштоц. На самом деле, получилось достаточно интересно, что в этот день меня не смог сопровождать Ашот (он немного приболел), потому что мы смогли познакомиться с настоятелем церкви о. Евгением, который рассказал нам очень много об армянской апостольской церкви и вообще оказался очень интересным в общении человеком.

Мы подъезжали к церкви в Ошакане и первое, что мы увидели, это сумасшедший аист, который не захотел улетать в тёплые края, а остался в Армении зимой. Говорят, такое происходит уже не первый раз, когда зимы тёплые.

Затем мы подъехали к церкви. В этот унылый зимний день, больше похожий на позднюю московскую осень, кроме нас здесь никого не было. Вошли на территорию, нас встретил дьякон, но он плохо говорил по-русски и начал рассказывать нам об истории этого места по-английски. По-английски, разумеется, я тоже всё понимал, но когда есть возможность говорить по-русски, ей надо пользоваться. Спустя минут 5 к нас вышел и настоятель церкви, о. Евгений. Он говорил по-русски сносно, хотя и было понятно, что для него это иностранный язык.

Письменность была нужна армянам как воздух для сохранения своей культуры в условиях потери собственной государственности — за несколько десятилетий до создания армянской письменности Великая Армения была разделена между персами и римлянами, и принятие чужого алфавита означало бы постепенную ассимиляцию с завоевателями. Христианская религия и собственная письменность позволили армянам культурно противостоять завоевателям.

Сейчас в Ошакан в церковь Св. Месропа Маштоца армянские первоклассники приходят в начале учебного года, когда проходят первую букву армянского алфавита — букву а (айб, Ա), на которую начинается армянское слово Бог — Аствац (Աստված), чтобы поблагодарить Святого за дарованную армянам письменность и за то, что они сегодня могут учиться читать и писать.

В конце первого учебного года, когда уже пройдены все буквы алфавита, в том числе последняя буква, придуманная св. Месропом, буква к (ке, Ք), на которую начинается слово Христос (Кристос), первоклашки приходят в церковь ещё раз, чтобы поблагодарить Святого ещё раз за дарованную армянам письменность и за то, что они уже овладели грамотой.

Здесь стоит уточнить, что современный армянский алфавит немного отличается от того, который придумал Маштоц. Изначально в армянском алфавите было 36 букв от а до к, как показано в заглавной фотографии. Буквы ещё и выполняли роль цифр (всё довольно просто: первый столбец — единицы, второй — десятки, третий — сотни, четвёртый — тысячи, чтобы, например, записать число 9001, писали ՔԱ; кстати, также записывали числа и на Руси до Петра I) и даже нот. Но в Средние века в алфавит добавили ещё 3 буквы, в таком виде алфавит и дошёл до наших дней.

В армянском алфавите много букв, и армянская речь богата различными звуками. Не даются им только произношение звука ы и мягких и совсем твёрдых согласных, за обозначение которых в русском алфавите отвечают буквы ь и ъ. Думаю, многие слышали анекдот про урок русского языка в грузинской школе: «Дэти, запомните, слова «вилька», «тарелька» пишутся бэз мягкого знака, а слова «сол» и «фасол» — с!» Так вот, это не только про грузин.

Около церкви Св. Месропа Маштоца несколько лет назад установили памятник буквам армянского алфавита в форме хачкаров.

О. Евгений показал нам могилу Св. Маштоца, рассказал очень много про историю армянского алфавита и обряды армянской церкви. Общались мы с ним, наверное, не меньше получаса, а то и больше. Расстались в итоге потому, что в церкви было холоднее, чем на улице, и уже хотелось погреться. Советую постараться побеседовать с ним, если занесёт в эти края.

Второе место, свяазанное с армянской письменностью, — это институт древних рукописей Матенадаран им. Св. Месропа Маштоца в Ереване. Он функционирует и как музей: постоянная экспозиция показывает историю развития книгопечатания в Армении: можно видеть манускрипты начиная с V века, Библии, художественную и научную литературу нескольких эпох. Есть и зал с временной экспозицией. Все остальные помещения в здании отведены для учёных. Посещение Матенадарана — это как закрепление услышанного и увиденного в Ошакане, можно в живую видеть, как с помощью собственной письменности развивалась армянская культура, искусства, науки. Вообще, армяне всегда ценили книги. Говорят, что когда армянам приходилось покидать свои дома,  многие брали с собой только книги, оставляя драгоценности на разграбление.

Уже несколько лет назад Семён Павлюк в своём обзоре по путеводителям написал следующее:

«Как-то мне показывали фотографии одного товарища, что месяц путешествовал автостопом по Западной Европе. Денег у него почти не было, поэтому он ночевал в палатке за городской чертой, а днем быстренько проходил город насквозь, фотографируя интересные места. Рассматривая его итальянские фотографии, я обратил внимание, что в Венеции у него нет снимков с площади Сан-Марко, а в Милане — нет Миланского собора. Оказалось, что, гуляя по городу, он на эти места так и не вышел. Про их существование заранее он не знал, а путеводителя, который мог бы дать культурный ликбез, под рукой не было.»

Нет, речь сейчас пойдёт не совсем о путеводителях, их тему Семён уже достаточно хорошо раскрыл. Я хочу написать немного о другом. Когда я в первый раз прочитал этот абзац, я удивился несмышлённости описываемого товарища (если таковой реально существует). Я тогда очень мало задумывался над проблемой глубины той информации, что получаю о посещённой стране, но мне сложно было представить, чтобы я допустил подобный промах. Однако вспомнил за собой косяк: находясь в Иерусалиме, я так и не дошёл до храма Гроба Господня. Я, безусловно, знал о его существовании, но в какой-то момент запутался в улочках Старого Города недалеко от него, потом «на минуту» отвлёкся, а в итоге и вообще забыл, что хотел найти.

Путеводители, безусловно, нужны путешественнику, пришли мы к выводу на втором «семинаре на Дебаркадере», в котором я принимал участие по приглашению Семёна, а проходил он в замечательном книжном магазине «Гумбольдт & Гумбольдт» (также можно подписаться на его новости в сообществе dva_humboldta). Я сам очень часто пользуюсь путеводителями Lonely Planet, и они служат мне отправной точкой в планировании многих маршрутов, подключается и интернет с его справочной информацией, отзывами реальных людей; безусловно, важна и импровизация на месте, чтобы неожиданно получить то, что не описано ни в одном путеводителе. Тогда ты будешь чуть ли не единственным свидетелем уникального действа.

Так, например, в 2009-м году во время первой своей поездки в Тибет мы попали в монастырь Цурфу. Этот монастырь находится на удалении от основных туристических маршрутов, почти не посещается европейскими туристами, а китайскими и подавно. Здесь мы стали свидетелями какого-то местного праздника с костюмированным представлением. Что же я написал в блоге после всего этого? Два абзаца текста и поместил одну фотографию. Ещё через год создал на tourbina.ru один фотоальбом, посвящённый посещению этого монастыря, но лишённый почти всяческих подписей. После прочтения этих записей и просмотра этих фотографий у читателя не прибавится ни грамма информации об этом монастыре, упоминания о котором заканчиваются на второй странице русскоязычного поиска Google, из которых половина — ссылки на мои материалы. Хотя это очень значимый монастырь в тибетской иерархии монастырей, достойный того, чтобы немного поднапрячься и собрать воедино материалы о нём. Но я этого не сделал.

Я никогда не читал главу «History» ни в одном LP, которым пользовался. Впрочем, как и много других глав. Странно, я раньше интересовался историей: дедушка закончил закончил истфак МГУ, дома было много книг по истории, в 8-9 классе у меня прекрасно преподавала историю в школе Татьяна Николаевна; я достаточно серьёзно увлекался нумизматикой (пожалуй, об этом стоит написать отдельную запись; в последние годы своего ей увлечения я отнюдь не коллекционировал всё подряд и не впадал в дикий восторг от монеток из какой-нибудь Гамбии), и из специальной литературы узнавал очень много об истории интересовавших меня стран (их было немного, поэтому распыляться не приходилось, и я мог глубоко «въезжать» в тему). Впрочем, несмотря на то, что я буду писать дальше, я считаю, что читать историческую справку в том виде, какая она есть в путеводителях, — всё равно пустая трата времени. Разве что этот краткий обзор читать ещё и по диагонали.

Много позже я задумался о том, что же мне всё-таки нового удаётся узнать из моих поездок. Увидеть что-то своими глазами ещё не означает узнать это место (хотя, это уже большой плюс по сравнению с тем, если совсем не увидеть, как это описано в начальной цитате). Я ностальгировал по поездке по Ближнему Востоку в начале 2009-го года, старался вспоминать какие-то детали из той поездки, чтобы увековечить их на сайте tourbina.ru (по мотивам всей поездки я создал дневник «Ближний Восток — 2009») и пришёл для себя к неутешительному выводу: из многих мест, о которых я помню, у меня нет фотографий, тогда я просто не счёл нужным это фотографировать, а сейчас понимаю, что это место было бы любопытно вновь рассмотреть хотя бы на фотографии, написать о нём подробнее, хотя бы спустя два года. Ведь тогда я плохо записывал в блоге о том, что удалось увидеть, узнать и почувствовать, на несколько дней путешествия у меня приходилась одна запись с десятком фотографий! Опыта было мало, ничего не поделаешь, на чём-то всегда приходится учиться…

Наверное, многие, смотрели фильм «7 лет в Тибете» с Бредом Питтом. Фильм, безусловно, интересный и достойный для просмотра, но, разумеется, одноимённая книга, написанная самим Харрером, в разы интересней. Просто никакой фильм не в состоянии передать его описаний. Именно во время её прочтения у меня родилась идея этой записи (а по итогам её предварительного обсуждения — ещё и интересный проект). Хочу сказать, что после прочтения этой книги, я провёл для себя много интересных параллелей между Тибетом, в котором был Харрер, и в котором был я. Наблюдения, сделанные мной, я обязательно изложу отдельно и жалко, что я не мог их провести раньше.

Но суть в том, что я понял, что все приключения Харрера не состоялись, если бы не огромный багаж знаний, которыми он обладал, изучая те книги по Тибету, имевшиеся у него в наличии. Я понял, что без изучения доступной литературы, невозможно ехать в другую страну со сколь либо серьёзными намерениями. Книги об истории региона, истории реальных путешественников дают огромную пищу для размышлений, собственного анализа и поиска информации на местности. Прочтение чего-то большего чем скупые факты и исторической справки позволяет взглянуть на регион пребывания в разы шире и рассказать о нём в разы интересней! Все мы стоим на плечах гигантов.

Я хочу порекомендовать вашему вниманию тех людей, чьи тексты о путешествиях мне особенно приятно читать из-за того, что подаваемую информацию они тщательно прорабатывают. Это Сергей Бойко (se_boy) с его прекрасными записями про Пакистан и Непал и Александр Лапшин (puerrtto, в представлении не нуждается) . Их подход к описанию посещённых мест, мне очень нравится: есть и история, и личные эмоции, и скупые факты, и неплохие фотографии. В наш век, когда чтению книг уделяется всё меньше времени, труд таких людей, освещающих тему с абсолютно разных сторон, стоит ценить. Именно после прочтения их записей, я постепенно осознал значимость исторической информации в лучшем понимании атмосферы того места, где сейчас находишься.

Я долго искал, в каком же формате мне интересней всего вести ту часть дневника, что касается моих поездок. Несмотря на то, что на мои снимки не противно смотреть, я не известный фотограф и вряд ли стану им; я никогда не напишу о том, бельё в первоклассном отеле должно быть такое, что для полного удовольствия надо спать только голым (я не поддерживаю автора текста в том, что стоит об этом писать в ЖЖ, но он действительно чертовски прав!) и прочие бессмысленные подробности; мне надоело, что мои отчёты о путешествиях состоят из фотографий и скудных подписей в 2-3 строчки, это скучно и таких много, ещё больше откровенно бестолковых. Хочу пропагандировать придуманный мной сейчас термин «интеллектуальный туризм». Расшифрую, что я вкладываю в это понятие.

Во-первых, изучение расширенной исторической справки, постараться насколько возможно вникнуть в происходившие в разные времена исторические процессы. Во-вторых, изучение реальных отчётов известных путешественников, посещавших эти места в различные исторические эпохи, их впечатлений. В-третьих, собственный сравнительный анализ, обращение внимание на то, что же изменилось, насколько собственные впечатления совпадают с описанными ранее.  Мне стало интересно не только какие достопримечательности находятся в том или ином месте, но и почему они там находятся, каковы причины их возникновения. Мне стало интересно видеть историю в лицах в тех местах, в которых я оказываюсь, ведь за всем так или иначе стоят реальные люди с их судьбами.

Разумеется, я сам не собираюсь следовать этим придуманных мною рекомендациям всегда. Я прекрасно понимаю, что если я еду куда-либо, заранее настроив себя на отдых и необременённое интеллектуальной деятельностью существование, я, скорее всего, не буду читать много ни до поездки, ни после. Я посмотрю основные достопримечательности, немного сымпровизирую на месте, попью вечерком пива и буду доволен новым впечатлениям. Но если своей целью ставить именно посильное исследование культуры другой страны, другого народа, то чтение дополнительной литературы как до, так и после поездки более чем желательно.

Надеюсь, мне получится совершенствоваться в более осмысленном подходе к описанию своих поездок по миру. В записях о своих последних поездках я стараюсь это делать. Хочется верить, что мои читатели это замечают, и им интересно. Не всё, что хотел, удалось написать в этой записи, так как итак текст очень длинный получился.

Кстати, раз речь зашла про коньки, вспомнил одну прекрасную книжку, которую читал в детстве — «Серебряные коньки».

«Серебряные коньки» — роман американской писательницы Мэри Мэйпс Додж, впервые опубликованный в 1865 году. Действие романа происходит в Нидерландах, представляя собой яркий художественный портрет голландской жизни в начале XIX века, а также вдохновляющую историю о юношеской чести.

(Wikipedia)

Роман действительно очень интересный, перечитывал раза 2 или 3. Что удивительно, сами голландцы про этот роман знают плохо: брат спрашивал у многих знакомых голландцев, и они впервые о ней слышали. Хотя, опять же интересно, когда в Голландии последний раз замерзали каналы, чтобы по ним можно было кататься на коньках, а голландцы вспомнили про роман, где это прекрасное занятие описывается. Есть мнение, что такое было очень давно, ведь для этого морозы должны держаться длительное время, чего в последнее время никак в Европе не наблюдается.

Ради интереса посмотрел прогноз погоды — сегодня в Амстердаме +4, а аэропорт Схипхол уже в начале марта, когда в Москве ещё сугробы, выглядит приблизительно так (я уже публиковал эту фотографию в своём отдельном блоге): http://boris.thinks.ru/pub/blog/tanzania/img_2664.jpg. Наверное, пару столетий назад зимы в Европе были куда холоднее, чем сейчас.

А вы слышали об этой книжке? Сами в детстве читали?

И если раньше я почти ничего не понимал в том, «что такое хорошо, а что такое плохо» (касательно постановки, «игры актёров»), то потом постепенно я начал получать удовольствие от просмотра хорошего спектакля и не получать никакого от просмотра не очень хорошего.

Чуть назад: летом после первого курса я как-то вечером заехал к Сану, должен был прийти кто-то ещё (Дима?), но не пришёл, и мы вдвоём, вооружившись пивом, начали смотреть фильм «Изображая жертву». Тогда я узнал, что есть в России такой режиссёр Кирилл Серебренников. Мы были в лёгком культурном шоке от его творчества, потому что такое искусство, да и не только такое, было для нас новым. Эффект от просмотра «Изображая жертву» потом смог перебить только фильм «5 бутылок водки» Светланы Басковой (я был поражён, что подобное кино не только может существовать, но и его может снять женщина). Думаю, другой её фильм, «Зелёный слоник», смотреть не стоит.

Но я отвлёкся от темы. Осенью 2007-го года (звучит почти как «холодной осенью 1993-го…») я ехал в метро и увидел на стене вагона афишу спектакля «Изображая жертву» в МХТ им. Чехова. Мой вгляд приковался к этой афише, а через несколько дней я пошёл и купил билеты на этот спектакль. То были первые билеты в театр, которые я сам купил себе на спектакль, на который я хотел пойти. Спектакль прекрасно дополнил фильм, я остался безумно доволен.

Позже я посмотрел много разных спектаклей в многих театрах с известными и неизвестными актёрами, классические и не очень постановки, но недавно моё внимание было обращено на спектакль «Человек-подушка» в МХТ им. Чехова, режиссёром которого, конечно же, являлся Кирилл Серебренников. Когда я только начал читать афишу и рецензии, я увидел предложение «очередной психологический триллер от Кирилла Серебрнникова» и сразу понял, что хочу на это посмотреть, тем более фильма по этому сценарию не снято.

Вчера я сходил на этот спектакль. Что ж, мои ожидания и восторженные отзывы в рецензиях в интернете подтвердились на 100%:  Кирилл Серебренников в очередной раз «отжёг». Мат на сцене из уст сотрудников милиции, обливающий себя кровью из ведёрка мальчик, птицы в крови, 3 удушения подушкой и один расстрел и рассказ «Маленький Иисус» — всё это было просто великолепно. С нетерпением жду, что же ещё в таком же жанре поставит Кирилл Серебренников.

Театр для меня сейчас это единственное место, куда я могу пойти в пиджаке и в галстуке (ну а куда ещё?), пообщаться ни о чём в антракте и, если грамотно выбрать спектакль, без преувеличения насладиться действием с участием знакомых и незнакомых актёров.

Вот что-то такое я хотел рассказать.

Отдельно и мелким шрифтом хочется упомянуть про то, что театр всё-таки начинается не с вешалки, а с того момента, как ты хочешь купить билеты. К сожалению, сейчас в системе покупки билетов ещё не всё гладко. Эта система как-то должна очиститься от большого числа перекупшиков и барыг.

Путешествовать сегодня — самый модный вид досуга. Всем хочется куда-нибудь ездить, самоутверждаться, самореализовываться, проживать жизнь с толком, оставлять след на земле. И я тоже хочу того же самого. Но чем чаще я уезжаю из дому, тем меньше понимаю зачем. Мужчины — до старости дети. Жизнь они придумывают себе, как сценарий приключенческого кино. Хотя реальная жизнь — вот. Там, где живёт твоя семья. И никакой другой жизни не бывает. Настоящая жизнь протекает рядом с ребёнком, которого никто кроме тебя не поцелует. Рядом с женой, которой никто кроме тебя не прибьёт карниз. А Ледовитый океан… это ведь просто миф… кто его вообще видел, этот океан?

Вчера вечером, даже ночью я общался с одной своей знакомой. Она девушка творческая: «чуть-чуть художник, чуть-чуть музыкант», и вот тоже решила написать книгу. Причём серьёзно решила: напечатала на компьютере уже не менее полусотни страниц. Ну и попросила она меня вчера прочитать то, что терзало её душу и что было излито в текстовом редакторе.

Я подошёл к этому делу серьёзно, и за несколько часов с утра исходный документ был буквально изтыкан моими комментариями (см. картинки) .

25 страниц прочитанного текста, несколько сотен отмеченных пропущенных запятых, ряд несоответствий, два больших моих лирических отступления, где я размышлял о только что прочитанном, ряд следственных экспериментов — вот итог моего труда за 5 «утренних» часов с 10 до 15.  Игра в критика оказалась очень увлекательной. Я даже стал лучше относиться к В. Г. Белинскому, столь будоражевшему мою душу в школьные времена.

Небольшое исправление к одной моей записи, появившейся пару месяцев назад. Нет конечно, не всё в жизни должно быть продумано, не всё должно иметь смысл. Но в литературе — всё.

Объяснение: мне, оказывается, тупо лень. Лень столько думать и продумывать всё до мелочей, чтобы не к чему было придраться. Я вообще по жизни больше люблю придумать идею, чем доводить её до логического конца. Поэтому книги пока нет.

Вчера в 2 ночи дочитал «Время жить — время умирать». Автор Эрих Мария Ремарк. Классная книга.

(Ссылка на запись одной известной песни вырезана по соображениям соблюдения авторских прав.)